今月の法話

［法話］

　宗教で示される「信」は、一般的に私たちの持つ信仰心と考えることができます。しかし、ここではその「信」が「如来の生命」と示されています。私の「信」が「阿弥陀如来の生命」であるとは、どういうことなのでしょうか。

　この言葉は、浄土真宗を開かれた親鸞聖人が示された「他力の信心」を明らかにしたものです。「他力」とは、「阿弥陀如来の本願にもとづく救いの力」という意味で、「本願」とは、阿弥陀如来の慈悲の願いです。

　浄土真宗の信心とは、「阿弥陀如来の側に私を信じさせるだけの力がある」ことによって、私が「信じずにはいられない」ようになった心です。阿弥陀如来のはたらきのおかげで生じた信ですので、これを「他力の信心」といいます。そこには、決して捨てられることのないという、あたたかな安心（あんじん）が伴っています。

　軒先の下にある石が雨水によって長い期間をかけて穿（うが）たれていく（＝穴を空けられる）ように、阿弥陀如来が私たちを救おうとされる活動は、ついに私たちの心に到達してくださいます。私たちの立場からいえば、阿弥陀如来の御心（みこころ）を真剣にお聴聞（ちょうもん）することを通して、阿弥陀如来に対する、頑（かたく）なな疑いの殻（から）が破られていくのです。それは、たとえば学校の先生や親の真心が、ついに子どもの心に届くすがたに似ているといえるでしょう。

信心とは阿弥陀如来のはたらきが、そのまま私たちの心に届いたすがたであり、阿弥陀如来が私たちの心を場として躍動（やくどう）しているすがただといえます。それを「信は如来の生命なり」と表現されているのです。

『月々のことば』(本願寺出版社刊)より抜粋　

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◎先月は雨天の中、当寺の春の法要(永代経)ご参詣ありがとうございました。今回は4年ぶりでしたがご寺院様に出勤していただき私を含め6名で勤めさせていただきました。久しぶりで戸惑うこともありましたが無事にお勤めできました。いろんなことが少しずつ以前の状態に戻っていけたらと願います。ありがとうございました。

合掌